Non catégorisé

Samedi 4 février 2012 6 04 /02 /Fév /2012 23:48
La démocratie est une avancée extraordinaire et fragile qui a permis l’expression des hommes sur leur sort et sur celui de leurs dirigeants (la démocratie c'est autant la possiblité d'élire quelqu'un que de le chasser !) Tous n’en profitent pas, de 20 à 60 % d’entre eux ne votent pas. Ils représentent souvent le “parti” le plus important, celui des abstentionnistes qui, sous tous les régimes, autoritaires ou non, forment une masse malléable. Les autres représentent ceux qui veulent intervenir. Ils se divisent, approximativement, en trois grandes tendances :

- Les utopistes qui pensent que les hommes peuvent s’améliorer, il suffit pour cela d’améliorer les conditions dans lesquelles ils vivent.
- Les tragiques qui pensent que le fond de l’homme est noir et qu’on ne peut lui faire confiance. Il faut donc d’abord l’empêcher de nuire en établissant des lois qui restreignent sa liberté et la limitent là où commence celle des autres.
- Les extrémistes qui se sentent exclus du système et qui sont contre, contre leur propre malheur et leur ressenti d’exclusion en premier, et, indirectement, contre la démocratie et ceux qui la dirigent. Ils ne perdent pas tout espoir et participent tout de même à cette démocratie qu’ils peuvent aussi contribuer à détruire.

Les deux grands partis ont d’abord un intérêt commun : le maintien de la démocratie. Mais Ils ont aussi des divergences qui correspondent à leur situation dans la société et au tempérament de chaque individu.

- Les gens de droite font plutôt confiance au marché en pariant sur le fait que l’égoïsme de chacun sera compensé par l’égoïsme des autres.

- Les gens de gauche aspirent plutôt à la justice et à la solidarité et comptent sur l’intelligence et le coeur de chacun pour y parvenir.

- Les gens de gauche pensent plutôt que les voleurs et les criminels ne sont pas “méchants” en eux-mêmes, mais que la société les a rendus tels et qu’il faut donc changer la société, “changer la vie” !

- Les gens de droite pensent que si les voleurs attaquent les banques ce n’est pas à cause d’une enfance malheureuse, c’est tout simplement parce qu'il y a de l’argent dedans et qu’ils veulent se l’approprier !

- Les gens de gauche pensent que la guerre est due à l'injustice et à l’avidité de certains et qu’il faut donc oeuvrer pour le désarmement, développer la justice et faire des manifestations pacifiques.

- Les gens de droite pensent que la guerre est dans la nature des hommes qui y trouvent une occasion efficace de s’approprier le bien d’autrui et de s’enrichir. Pour empêcher la guerre, il faut donc en “augmenter le prix”. “Si vis pacem para bellum” (Si tu veux la paix, prépare la guerre).

Ainsi, sur de nombreux domaines, gauche et droite présentent des visions différentes, apparemment antagonistes mais, dans le fond, plutôt complémentaires. Ce qui justifie l'alternance. Ce n’est que lorsqu’elles sont poussées vers leurs extrêmes que ces visions deviennent incompatibles !

Pour durer une démocratie a besoin d’une gauche et d’une droite intelligentes qui sachent analyser la situation et ne pas laisser se développer l'abstentionnisme ou l'extrêmisme d’une façon inconsidérée.
L'ambition personnelle et l'avidité du pouvoir ne doivent pas pousser les dirigeants à faire passer leur intérêt de parti avant l’intérêt du pays.
Certes, l’exercice est périlleux surtout en temps de crise !
Par alain BARRE
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Jeudi 6 octobre 2011 4 06 /10 /Oct /2011 06:48
27 novembre 1608 : CARAVAGE est expulsé de l’ordre de Malte.
Printemps 1609 : il s’installe à Palerme et peint une Nativité avec saint Laurent et saint François (oratoire de San Lorenzo, Palerme –volé en 1969).
Début octobre 1609 : il regagne Naples.
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24 octobre 1609 : Le drame rattrappe Caravage. Il est attaqué par un groupe d’hommes à Naples, grièvement blessé au visage et laissé pour mort. Pas de vol ! Pas de motif apparent ! Cette quasi mise à mort ressemble à une punition !... Est-ce une vengeance de la famille de l’adversaire qu’il a tué en duel ?...
Par alainbarresfr@sfr.fr
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Samedi 9 juillet 2011 6 09 /07 /Juil /2011 06:05

 Formidable article du chroniqueur Nicolas BAVEREZ dans le numéro du 7 juillet de l'hebdomadaire Le Point : "Mare oceanus nostrum" dans lequel il fait le point sur le rôle de l'océan pour les années à venir et sur la nécessité d'en faire une mer commune, comme le fut la Méditerrannée à l'époque romaine.

Le destin du XXIe siècle se joue largement en mer, sixième continent vital pour la mondialisation

Les experts de l'Ipso (1), réunis à Oxford en juin, pointent l'accélération sans précédent de la dégradation des milieux 

La protection des océans et la régulation de l'exploitation des mers doivent être érigées au rang des priorités de la décennie 2010

La France dispose d'atouts majeurs pour promouvoir un nouveau statut des océans.

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Un lien pour lire l'article de Nicolas BAVEREZlink

Par alainbarresfr@sfr.fr
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Lundi 27 juin 2011 1 27 /06 /Juin /2011 06:17

 Une fois le vestibule franchi, on arrive dans une vaste salle dominée par une coupole de verre.

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Pas d'ordre établi pour la visite des salles. L'inventivité surréaliste de Dali se prête à tous les parcours ! Il serait pourtant dommage de ne pas visiter le portrait de Mae West fait à partir du mobilier d'une chambre...

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Il faut monter les marches d'un petit escalier et regarder à travers une lentille spéciale pour que tous les éléments se rassemblent en un plan unique qui est le portrait de l'actrice.

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Le musée fourmille de dessins, peintures, scuptures, compositions, installations, objets communs détournés de leur usage, etc...

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Ce qui m'a le plus intéressé ? Les fresques, au plafond, peintes en trompe l'oeil, où Dali s'est représenté lui-même : le "palais du vent".

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Par alainbarresfr@sfr.fr
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Dimanche 24 avril 2011 7 24 /04 /Avr /2011 17:05

Un peu de poésie dans ce monde de brutes avec Richard GOTTAINER

Trois vieux papis tout vermoulus
Sur un très vieux banc tout moussu
Parlaient de la pluie et du temps.

Par ici la terre est très dure
Disait l'Arthur
Même les corbeaux volent à l'envers
Pour ne point voir la misère.

Et ta soeur elle vole à l'endroit
Répondit le Prosper
Un oiseau ça doit planer droit
C'est marqué dans le dictionnaire.

Un coup je lance ma casquette
Un coup je vais la rechercher
Lâcha le Dédé
Y'a les ceusses qui rient quand ils pètent
Et ceusses que l'oignon fait pleurer.

Trois vieilles branches toutes tordues
Sur un très vieux banc tout moussu
Papotaient pour se faire du vent.

Il n'y a point d'amour qui dure
Disait l'Arthur
Ça vous met le coeur en calanche
L'amour c'est pas toujours dimanche.

T'as donc pas connu la Lulu
Répondit le Prosper
Tu vois toujours tout en austère
Remémore-toi donc son joufflu.

L'amour c'est un peu la galère
Mais il y fait bon ramer
Lâcha le Dédé
L'amour c'est juste un poil amer
C'est du bonbon acidulé.

Trois vieux bandits encore poilus
Entre le vert et le chenu
Se racontaient le French Cancan.
Y'avait l'Arthur
Y'avait le Dédé
Y'avait le Prosper.

La vie c'est pas de la confiture
Disait l'Arthur
C'est dur
Des fois j'en mangerai mon galure.

Tu dors comme tu fais ta litière
Répondit le Prosper
Plutôt que bouloter ta visière
Ben, t'as qu'à manger du camembert.

C'est pas que je m'ennuie, mais je me fais chier
Disait le Dédé
Oyé
Vous me gonflez, je m'en vas rentrer pour souper.

Trois vieux papis sous un platane
Les deux mains sur le pommeau de la canne
Le seul pépé, c'était le Dédé
Oyé
Les deux pépères c'étaient l'Arthur
L'Arthur et le Prosper
Oyère

Trois vieux papis
Trois papis papotaient
Papotaient pour se faire du vent.

Par alainbarresfr@sfr.fr
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Dimanche 5 décembre 2010 7 05 /12 /Déc /2010 13:36

 Je me souviens, quand j'étais enfant, dans mon petit village de Vendée, de l'interdit de la viande le vendredi. Il aurait été inconcevable d'en manger ce jour-là. Non seulement cela aurait été un péché (dont il aurait fallu s'accuser à confesse) mais c'était, encore plus, une façon de se couper de sa communauté, de la défier ou pour le moins de prendre des distances et de se retrouver, très vite, mis au ban de la société !... Impensable ! 

Avec le recul, je pense aujourd'hui, que ces interdits alimentaires ou autres particularismes religieux sont une façon d'exclure l'autre, de trier "le bon grain de l'ivraie" et de resserrer les liens de l'appartenance à une communauté. Resserrer les liens jusqu'au point de "lier"  (éthymologie du mot religion) le fidèle et de le priver de liberté, d'en faire un prisonnier !...

Cela était valable pour la religion catholique et ça l'est, aujourd'hui, avec la même vigueur pour la religion musulmane. Même les musulmans "modérés" sont obligés de rendre ostentatoire leurs signes d'appartenance : voiles, barbe, vêtements couvrants, ou pire l'odieuse burka qui évoque, en pire, les vêtements enveloppant et les longues cornettes des bonnes-soeurs dont nous nous moquions !.... 

On ne peut imaginer la joie qu'il y a à être libéré de ces contraintes ségrégatrices et je plains les musulmans de France  qui y sont soumis aujourd'hui et encore plus celles et ceux qui disent assumer ces interdits de leur plein gré. Ils ne sont pas faits pour relier les gens entre eux mais pour séparer "le bon grain de l'ivraie", pas pour la paix mais pour la guerre. Si Dieu existe, il est ailleurs !

Par alainbarresfr@sfr.fr
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